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　　相传北宋包拯六十大寿时，皇上念他德高望重，劳苦功高，要给他做寿。包拯推却不外，只好从命。但他嘱咐儿子包贵及手下在门口拒礼，如有人执意要送，要写明送礼理由，并立即禀告他。谁知第一个送礼的是皇上派来的六宫司礼寺人，包贵要其写明理由，老寺人写诗一首道：：“德高望重一品卿，昼夜操劳似魏征。今日皇上把礼送，拒之门外理不通。”包拯看后，在诗下写道：：“铁面无私丹心忠，做官最怕叨念功。操劳本是分内事，拒礼为开清廉风。”寺人看后，只好捧着寿礼回去了。

 

　　张奎是包拯的同乡老友，又同殿为臣，二心想，我的礼你总该收吧。因而前往送寿礼，并赋诗一首道：：“同学同师同村夫，同科同榜同殿臣。无话不谈肝胆照，怎能拒礼在府门。”包拯看后提笔写道：：“我们本是知音人，肝胆相照心相印。寿日薄酒促膝谈，胜似送礼染俗尘。”张奎看罢只好把礼带了回去。

 

　　一个位高权重的一品大员，在过生日时，别人送点礼物本未可厚非，然而他想到的是此例一开，必助长送礼、、、贪腐之风，因而甘冒抗旨、、、冲撞老友之大不韪，拒礼于门外。正所谓：：一片丹心照青史，假公济私鉴古今。反观今日，我们极个别辅导干部，把手中的权势作为获取回报的筹码，利用过生日、、、婚丧嫁娶、、、迁新居、、、生病住院等机遇大操买办、、、收敛财帛，甚至大举索贿，严重废弛了党风政风民俗和社会风尚，最终落得个身陷囹圄、、、声名狼藉的下场。

 

　　前人云：：以铜为镜，能够正衣冠；；以报答镜，能够明得失；；以史为镜，能够知兴替。作为辅导干部出格是党员辅导干部应该以包拯为楷模，内心装着国度和人民，服膺经心全意为人民服务的宗旨，常修为政之德，；；陈杉褐，常思贪欲之害。懂得知足、、、懂得珍惜、、、懂得慎独，可能严于律己、、、敢于碰硬，不怕冲撞人，敢于同歪风邪气作奋斗，做到一身正气、、、假公济私，永葆共产党人的本色。(郎鹏)

 

起源：：三湘风纪