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       杨震是东汉时有名的清官，，他为官公正廉正，，假公济私，，从不接受个人请托。他从家乡到任，，来回数千里，，自己扛着行李，，步行月余，，从不骑马坐轿，，凡不该要的器材丝绝不取。他教导儿孙们生涯也要俭朴，，居则蔬食，，出则徒步，，他的儿孙们也都靠自己的能力踏实工作，，从来不敢利用他的特权和待遇。当他到差路过昌邑时，，从前经他推荐的一个县令王密为报他的知遇之恩，，晚上来探望他并送金十斤，，说：“我是一个无名儒生，，经您提携方有今日，，感恩图报，，此时夜深人静，，没人知晓，，我这点心意，，请恩师笑纳。”杨震义正词严地说：“这是什么话？你的行为，，天知、、神知、、我知、、你知，，怎么说没人知晓呢？”一席话把王密说得携金羞惭而退。
 

       杨震“四知”其实人人皆知，，问题的关键是它已经被熟视无睹、、已经被置若罔闻，，由于在无限的欲望刻下，，它的份量太轻了，，甚至约等于零，，所以才有了贿赂者的轻举妄动，，也有了受贿者的来者不拒，，贿赂受贿就这样结成了亲切的孪生兄弟，，也成就了一些凋落案件，，给集体给国度造成了巨大的损失。
 

       其实，，贿赂受贿的产生只是瞬间的事，，至为关键的是生理底线、、思想防线的牢固与否，，面对引诱的抗滋扰能力凹凸，，而在这单一的伸手与摆手之间，，体现的是截然分歧的人生境界、、思想修养、、从政品位。末节处彰显大智慧，，轻微处见证真功夫。杨震“四知”论羞走了送礼的县令，，靠的正是这种刚正不阿、、无私无畏、、清廉矜持的浩然正气，，正是这种从政理念深植于心，，所以杨震毕生正气，，不平于权贵，，赢得了苍生的爱戴。在他身后一年多，，毒害他的阉人即事发被诛，，东汉顺帝以礼将他改葬于华阴潼亭，，远近的苍生都来祭吊，，他在天之灵也得到些许慰藉。

       贪官在未贪未腐未变之前也是好官，，好官与贪官的区别齐全系于一念之差，，但是思想深处却有着天大的天堑。欲望人人皆有，，上流的人用意志力端正心态、、摆正地位、、划清界限、、明辨长短，，从而自觉做到明哲保身、、勤廉矜持、、无愧于天、、地、、人、、神；；而境界低下者则往往自我狂妄、、甘于出错、、同流合污、、吠形吠声，，最终未免落入世俗的圈套不能矜持，，偏离人生的正确轨道，，走上让自己痛恨莫及的路线。
 

       愿每一个党员干部都能以杨震“四知”为座右铭，，勤于拂拭自己的心灵，，牢牢设置权为民所用、、情为民所系、、利为民所图的科学理念，，时刻把好自己的人生之舵，，做一个勤廉双优的人民公仆！

 

起源：三湘风纪